琺瑯彩俗稱(chēng)洋色，琺瑯彩最早發(fā)明于1446年法國(guó)的邊陲小鎮(zhèn)佛朗德斯(Flanders)，到清朝康熙年間，由法國(guó)羅丹家族傳人皮爾斯·羅丹傳到中國(guó)，在康熙，雍正，乾隆三朝備受推崇，制作的琺瑯彩器物也非常多，當(dāng)時(shí)宮中琺瑯器物上的繪畫(huà)工作多由畫(huà)院人士兼任，以國(guó)畫(huà)格調(diào)工筆繪制，紋飾有人物、花鳥(niǎo)、風(fēng)景、建筑等，因此琺瑯彩的風(fēng)格兼具西洋與傳統(tǒng)于一體。
琺瑯彩，瓷器裝飾手法之一，源于畫(huà)琺瑯技法。使用琺瑯彩裝飾手法的瓷器也常簡(jiǎn)稱(chēng)為琺瑯彩。始創(chuàng)于清代康熙晚期。至雍正時(shí)，琺瑯彩得到進(jìn)一步發(fā)展。琺瑯彩吸取了銅胎畫(huà)琺瑯的技法，在瓷質(zhì)的胎上，用各種琺瑯彩料描繪而成的一種新的釉上彩瓷，亦稱(chēng)“瓷胎畫(huà)琺瑯”。雍容華貴的琺瑯彩問(wèn)世，雖與“康熙盛世”有關(guān)，但與雍正的關(guān)系更為重要。雍正登基后，對(duì)社會(huì)進(jìn)行了一番改革，大大提高了景德鎮(zhèn)制瓷藝人的社會(huì)地位。而且雍正酷愛(ài)精美絕倫的瓷器，經(jīng)常對(duì)宮廷瓷器加以評(píng)價(jià)，親自過(guò)問(wèn)，并派得力的官員去管理瓷業(yè)生產(chǎn)。康熙、雍正年制作琺瑯彩時(shí)，先在景德鎮(zhèn)官窯中選出最好的原料燒制成素胎送至宮廷，由宮廷畫(huà)師加彩后在宮中第二次入低溫爐烘烤而成。
琺瑯彩是中國(guó)瓷器生產(chǎn)工藝發(fā)展到頂峰時(shí)期的產(chǎn)物，堪稱(chēng)中國(guó)古代彩繪瓷器中的佼佼者。它是在清代康熙晚期按照康熙皇帝的授意，將從歐洲傳人的金屬胎畫(huà)琺瑯技法成功移植到瓷胎上而創(chuàng)燒的釉上彩瓷新品種，以雍正、乾隆時(shí)期的產(chǎn)量最大，乾隆以后即少有制作。
琺瑯彩的制作工藝非常考究，成本高，產(chǎn)量低，屬于專(zhuān)供皇帝和皇后玩賞的藝術(shù)珍品。所用白瓷胎由景德鎮(zhèn)御窯廠提供，彩繪和燒成則由宮廷畫(huà)家同專(zhuān)門(mén)的技術(shù)人員在清宮造辦處和圓明園造辦處內(nèi)完成4幾乎都是適合把玩的小件器物，不見(jiàn)大器。琺瑯彩的燒造受到宮廷的極嚴(yán)格控制，致使琺瑯彩成為清代瓷器中最為名貴的品種。
琺瑯彩在所有瓷器中出身最為高貴。在琺瑯彩誕生之前，明清兩代的宮廷用瓷，全部由景德鎮(zhèn)燒造后運(yùn)至北京。唯有琺瑯彩，是在景德鎮(zhèn)先挑選最為優(yōu)質(zhì)的素器，運(yùn)到清朝的宮廷造辦處，再由宮廷畫(huà)師繪畫(huà)后進(jìn)行第二次燒造。所以說(shuō)，精美的琺瑯彩瓷的創(chuàng)造和發(fā)展與康熙、雍正、乾隆三位皇帝對(duì)瓷器的獨(dú)特愛(ài)好有著直接關(guān)系。
琺瑯彩的產(chǎn)生和發(fā)展主要在康乾時(shí)期，是當(dāng)時(shí)極為名貴的宮廷御用瓷器，過(guò)去俗稱(chēng)“古月軒”瓷器，但至于為什么叫“古月軒”，至今尚無(wú)定論。因?yàn)樗@種尊貴的身份，每次在拍賣(mài)會(huì)出現(xiàn)，都是眾人目光的焦點(diǎn)。
琺瑯彩瓷的正式名稱(chēng)應(yīng)為“瓷胎畫(huà)琺瑯”。是國(guó)外傳入的一種裝飾技法，后人稱(chēng)“古月軒”，國(guó)外稱(chēng)“薔薇彩”。是專(zhuān)為清代宮廷御用而特制的一種精細(xì)彩繪瓷器，部分產(chǎn)品也用于犒賞功臣。據(jù)清宮造辦處的文獻(xiàn)檔案記載，其為康熙帝授意之下，由造辦處琺瑯作的匠師將銅胎畫(huà)琺瑯之技法成功地移植到瓷胎上而創(chuàng)制的新瓷器品種。琺瑯彩盛于雍正、乾隆時(shí)，屬宮廷壟斷的工藝珍品。所需白瓷胎由景德鎮(zhèn)御窯廠特制，解運(yùn)至京后，在清宮造辦處彩繪、彩燒。所需圖式由造辦處如意館擬稿，經(jīng)皇帝欽定，由宮廷畫(huà)家依樣畫(huà)到瓷器上。琺瑯彩瓷創(chuàng)燒于康熙晚期，雍正、乾隆時(shí)盛行。清代后期仍有少量燒制，但燒造場(chǎng)所已不在清宮中而移至景德鎮(zhèn)。初期琺瑯彩是在胎體未上釉處先作地色，后畫(huà)花卉，有花無(wú)鳥(niǎo)是一特征。康熙朝琺瑯彩瓷器多以藍(lán)、黃、紫紅、松石綠等色為地，以各色琺瑯料描繪各種花卉紋，其色彩、繪畫(huà)、款式皆同于當(dāng)時(shí)的銅胎畫(huà)琺瑯器。
康熙時(shí)期（康熙畫(huà)琺瑯介紹），琺瑯彩才傳入中國(guó)，俗稱(chēng)洋色，所制瓷器大多為盤(pán)、碗、杯、壺等小件器物，且多為色地，即在素胎上以紅、黃、藍(lán)、綠等色釉作地，然后彩繪花卉圖案。
雍正時(shí)期的琺瑯彩，相比康熙時(shí)期，制作工藝和技術(shù)都有進(jìn)步，并且當(dāng)時(shí)清朝造辦處已能成功生產(chǎn)國(guó)產(chǎn)琺瑯料，琺瑯料不管從顏色還是品種，比康熙時(shí)期都豐富很多。所用素胎依然是景德鎮(zhèn)御窯廠選送精品，有時(shí)也直接利用宮中的脫胎填白瓷器，以白地彩繪。
彩繪圖案也比之前豐富了很多，器內(nèi)器外，從花鳥(niǎo)竹石到山水人物一應(yīng)俱全，并配有與畫(huà)意相應(yīng)的題詩(shī)，成為將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)相結(jié)合的藝術(shù)珍品，瓷器風(fēng)格也更趨優(yōu)雅。雍正皇帝在位雖然只有十一年，而且琺瑯彩瓷器存世量相對(duì)康乾時(shí)期要少得多，但是不乏琺瑯彩精品。
及至乾隆時(shí)期，琺瑯彩瓷的繪畫(huà)題材更加廣泛。琺瑯彩瓷繪畫(huà)除繼續(xù)沿襲雍正時(shí)期的風(fēng)格，還模仿西洋畫(huà)意，畫(huà)面人物題材增多。乾隆皇帝才華橫溢，興趣廣泛，本就是一大古玩家，此時(shí)無(wú)論瓷器、玉器，還是漆器、木器、景泰藍(lán)等等，都有很大發(fā)展。琺瑯彩瓷器的制作技術(shù)也更臻于完美。
故宮收藏的金屬胎掐絲琺瑯器
元末明初
元末明初的掐絲琺瑯器釉質(zhì)細(xì)膩潔凈，表面晶瑩若水晶，紅、藍(lán)、紫、草綠等色琺瑯鮮艷醒目。此時(shí)期圖案多為纏枝蓮花紋，花朵碩大，枝葉肥厚舒展，布局疏朗大方，間襯以或仰或俯的小花苞。
掐絲琺瑯纏枝蓮紋獸耳三環(huán)尊
元，高71cm，口徑36.3cm，底徑23.1cm。
此尊以元代琺瑯罐為腹，后配頸、耳、環(huán)、足等部位，拼接改制成器。腹部釉色鮮艷明快，尤其是墨綠和紫色格外晶瑩亮澤，為明以后各朝所不見(jiàn)。后配部分釉色、質(zhì)地及紋飾風(fēng)格皆遠(yuǎn)遜于腹部。底有凸起的鍍金雙龍紋環(huán)抱“大明景泰年制”款。
掐絲琺瑯鼎式爐
元，通高28.4cm，口徑17.1cm。
此爐仿古鼎式。釉色艷麗，釉質(zhì)晶瑩細(xì)潤(rùn)，具元代琺瑯特征。通體雖釉色協(xié)調(diào)，但銜接處有明顯的拼接痕跡，應(yīng)為后改器。
掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐
元，通高13.9cm，口徑16cm，足徑13.5cm。
此爐造型端莊敦厚，琺瑯色澤鮮艷高雅，是元代琺瑯工藝的代表作。爐之銅鍍金雙象首耳、鏨花爐膽、圈足，均為后朝加配，是一件后改器。
掐絲琺瑯纏枝蓮紋龍耳瓶
元，高36.8cm，口徑10.7cm，足徑12.9cm。
此瓶琺瑯釉色豐富，透明度強(qiáng)，尤其是晶瑩的綠釉宛如翠玉。瓶體上腹與頸銜接處因口徑不合而采用了加套凸起的蓮瓣紋之法，加套之蓮紋釉色同整體晶瑩亮澤的釉料有別，腹部的弦紋也是為契合上腹與下腹的銜接而加，可見(jiàn)此瓶之頸、上腹、下腹三部分是由幾件元代舊器的局部拼接而成。其頸部?jī)蓚?cè)嵌飾的鍍金飛龍雙耳既可遮掩拼接的痕跡，又使整器光輝奪目。瓶底景泰款識(shí)應(yīng)為改器時(shí)加刻。
掐絲琺瑯纏枝蓮紋梅瓶
明初，高21cm，口徑4cm，足徑5.5cm。
此瓶造型端莊，釉色純正，有玻璃質(zhì)感。其工藝精致細(xì)膩，花葉紋飾用暈染滲透手法，以表現(xiàn)枝葉由綠而枯黃的細(xì)節(jié)。肩部弦紋上下銜接處花紋明顯有損，釉色深淺亦有別，顯然是以兩件舊器仿瓷器梅瓶之造型重新組合而成。瓶底鍍金，鐫 “景泰年制”款。此瓶為明初御用監(jiān)之代表作。
掐絲琺瑯花卉紋玉壺春瓶
明初，高27.1cm，口徑7.4cm，足徑9cm。
此瓶端莊優(yōu)美，釉色明艷，打磨細(xì)膩光亮，小朵花飾星羅棋布，繁而不亂，堪稱(chēng)明初御用監(jiān)所造掐絲琺瑯的精品。瓶肩部的獸耳和口、足均為后配，景泰款識(shí)亦為后刻。
明宣德
目前所見(jiàn)掐絲琺瑯實(shí)物中時(shí)代款識(shí)最早者即為宣德款制品。
宣德時(shí)期的掐絲琺瑯器琺瑯色澤純正、濃郁、沉著，表面光澤溫潤(rùn)，但與元代琺瑯相比，水晶般的透明效果已失。纏枝蓮花紋仍然為主要的裝飾題材，且沿襲元代風(fēng)格，以單線勾勒枝蔓，花葉碩大飽滿。
掐絲琺瑯纏枝蓮紋出戟觚
明宣德，高28.4cm，口徑16.4cm，足徑9.6cm。
此觚端莊大方，釉色鮮明，鍍金厚重，是宣德琺瑯器之精品。惟出戟和底足為后配。
掐絲琺瑯纏枝蓮紋直頸瓶
明宣德，高22cm，口徑2.9cm，足徑9cm。
此瓶造型秀麗，紋飾活潑，色彩純正。底鍍金，陰刻雙線“宣德年制”楷書(shū)款。
掐絲琺瑯獅紋雙陸棋盤(pán)
明宣德，通高15.7cm，長(zhǎng)53.3cm，寬33cm。
此器造型規(guī)整，紋飾新穎，尤其是盤(pán)內(nèi)錦地上的七獅對(duì)舞戲球紋樣生動(dòng)活潑，此種罕見(jiàn)于明早期的琺瑯紋樣，顯示出琺瑯工藝的新發(fā)展。
掐絲琺瑯花卉紋盞托
明宣德，高1.3cm，口徑19.2cm，足徑15cm。
此盞托釉色豐富，色彩純正，纏枝四季花卉等紋飾掐絲活潑流暢，繁密而有章法。
明中期
明代中期（15世紀(jì)中期-16世紀(jì)初），銅胎掐絲琺瑯器的制作在花葉紋飾和琺瑯質(zhì)地上都產(chǎn)生了一些新變化。纏枝蓮紋之外，海馬紋、獅戲球紋、花鳥(niǎo)紋等也頗為流行。掐絲線條愈加纖細(xì)，圖案布局亦顯繁密。作品大多表面光澤度低或不具備光澤，砂眼增加，反映出琺瑯質(zhì)量的下降。
銅胎掐絲琺瑯獅戲球海馬紋碗
明中期，高10cm，口徑22.2cm，足徑9.1cm。
明中期以后，掐絲琺瑯器的圖案裝飾日趨豐富多樣。纏枝蓮花紋雖仍是主要裝飾，各種瑞獸紋樣也普遍出現(xiàn)，布局日漸繁縟。此碗內(nèi)外壁均以動(dòng)物為主題紋飾，是明中期燒制較為成功的一件掐絲琺瑯器。其足內(nèi)為景泰款識(shí)。
掐絲琺瑯八獅紋尊
明中期，高28.7cm，口徑21.4cm，足距15.6cm。
此尊為后改之器，拼接處焊接痕跡明顯，上為原器，腹接一碗，加足扣合而成。上下釉色差別明顯，底鐫景泰款。此器曾被溥儀攜出宮外，抵押在天津鹽業(yè)銀行，后為故宮收回。
掐絲琺瑯花鳥(niǎo)紋方尊
明中期，通高63.3cm，口徑17.6×17.3cm，腹徑30.1×29.7cm，足徑22×22.2cm。
此尊紋飾題材豐富，而布局略顯松散，掐絲線條粗細(xì)不甚均勻，釉色已無(wú)明早期琺瑯釉那種溫潤(rùn)的光澤。
掐絲琺瑯獅戲球紋藏草瓶
明中期，高20cm，口徑7.5cm，足徑8.2cm。
此瓶口、頸、身各部分的琺瑯釉色不盡相同，為后拼改之器。瓶腹獅戲球紋掐絲熟練，琺瑯色彩濃郁，但缺少明早期晶瑩透亮的特點(diǎn)。底刻景泰年款。藏草瓶是藏傳佛教所用的供器，這類(lèi)器物反映了明皇室崇奉喇嘛教并與西藏地方保持著密切關(guān)系。
明晚期
16世紀(jì)中期以后，我國(guó)的掐絲琺瑯器產(chǎn)生了前所未有的變化，其中以明萬(wàn)歷時(shí)期（1573-1619年）的作品為代表。這種變化主要表現(xiàn)在“仿生”造型掐絲琺瑯器的制造；琺瑯顏色品種的增加和運(yùn)用；各種吉祥圖案和宗教題材的流行。此外，這一時(shí)期掐絲琺瑯器的花紋裝飾更盛行雙線勾勒技法。
掐絲琺瑯龍鶴紋盤(pán)
明嘉靖，高5.1cm，口徑24.2cm，足徑16cm。
此盤(pán)的原出土資料不備，雖大部分釉色、金色已被腐蝕，但此器是國(guó)內(nèi)唯一一件有明確嘉靖款的金屬胎掐絲琺瑯標(biāo)準(zhǔn)器，彌足珍貴。
掐絲琺瑯甪端
明萬(wàn)歷，通高36.5cm。
甪端是我國(guó)古代傳說(shuō)中一種神異的瑞獸，日行一萬(wàn)八千里，通曉四夷語(yǔ)言。如皇帝是圣明之君，甪端方捧書(shū)而至，護(hù)衛(wèi)于側(cè)，所以工藝品之甪端常被設(shè)置在寶座兩旁。此器亦可用作香爐，其頭下有一鈕，可使頭部轉(zhuǎn)動(dòng)開(kāi)啟，內(nèi)置熏香。頭內(nèi)有陰刻雙線橫行楷書(shū)“大明萬(wàn)歷年造”六字款。
掐絲琺瑯八寶紋長(zhǎng)方熏爐
明萬(wàn)歷，通耳高9.1cm，蓋面26.8×14.4cm，底面25.5×13.2cm。
長(zhǎng)方形熏爐并不多見(jiàn)，此爐又以白色琺瑯為地色，八寶紋、卍字等為主要紋飾，反映出明萬(wàn)歷年間掐絲琺瑯工藝的風(fēng)格特征。器底款的形式及裝飾紋樣具有萬(wàn)歷時(shí)期掐絲琺瑯器標(biāo)準(zhǔn)的款識(shí)特征。
掐絲琺瑯龍戲珠紋盤(pán)
明萬(wàn)歷，高8cm，口徑51.8cm，足徑31.8cm。
此盤(pán)體形碩大，掐絲工藝嫻熟，紋飾優(yōu)美，工藝精湛。其刻景泰款的鍍金片下有原器的萬(wàn)歷款。此盤(pán)是明萬(wàn)歷時(shí)期最具代表性的掐絲琺瑯作品。
掐絲琺瑯鴛鴦式香熏
明晚期，高20cm，長(zhǎng)17.3cm。
此器造型優(yōu)美，鴛鴦體態(tài)輕盈，背上有錢(qián)形蓋，中心為方孔。動(dòng)物造型的琺瑯器出現(xiàn)于明代晚期，但鴛鴦形器也不多見(jiàn)。
掐絲琺瑯福壽康寧盒
明晚期，通高10cm，口徑16cm，足徑11.4cm。
此盒紋飾有松、竹、梅、勾蓮、靈芝及雜寶紋等等。以吉祥文字為琺瑯器的裝飾內(nèi)容最初出現(xiàn)于明嘉靖年間，同時(shí)期的瓷器、漆器中亦開(kāi)始流行此種裝飾題材。
清早期
清康熙朝的琺瑯器可以代表清早期掐絲琺瑯工藝的發(fā)展?fàn)顩r，是清代琺瑯器生產(chǎn)承前啟后的時(shí)期。康熙初期主要以遺存于宮內(nèi)的明代御用監(jiān)制造的掐絲琺瑯器為樣板制造琺瑯作品，經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐與積累經(jīng)驗(yàn)，所成器物的琺瑯色彩純正、表面光潔、掐絲細(xì)而規(guī)整，直接影響著后世琺瑯工藝的發(fā)展。康熙十九年（1681年）以后，隨著琺瑯作的設(shè)置，御用掐絲琺瑯器開(kāi)始了大規(guī)模和規(guī)范化的生產(chǎn)。
掐絲琺瑯纏枝蓮紋球形香熏
清康熙，直徑16.2cm。
此香熏系仿明早期的琺瑯作品制造，又稱(chēng)“懸心爐”，內(nèi)設(shè)套合的大、中、小3個(gè)活軸相連的同心圓機(jī)環(huán)，使懸于三環(huán)中心的盛器總能保持平衡狀態(tài)。此爐琺瑯釉色淡雅，掐絲纖細(xì)，紋飾流暢，顯然有別于明代琺瑯的風(fēng)格，為清宮造辦處琺瑯作制品。
掐絲琺瑯菊石紋盒
清康熙，高2.9cm，口徑8cm，足徑8.3cm。
此盒設(shè)色淡雅，圖飾簡(jiǎn)潔明快，為清早期琺瑯器中所少見(jiàn)。此器是具有康熙時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)款識(shí)的琺瑯器。
掐絲琺瑯硯盒
清康熙，高5cm，長(zhǎng)14.7cm，寬11.5cm。
此暖硯盒內(nèi)可盛熱水或炭火，使盒上墨汁在冬天不致凍結(jié)。硯盒造型典雅，紋飾規(guī)整，淺藍(lán)色釉地色澤較純正，工藝已比康熙早期有所改進(jìn)。
掐絲琺瑯纏枝蓮紋瓶
清康熙，高12.3cm，口徑1.2cm，腹徑6.7cm，足徑5cm。
此瓶造型、圖案、釉色均仿“景泰御前琺瑯”，但掐絲纖細(xì)，圖案顯繁縟，地色也略灰暗，有別于明代琺瑯制品，然仍屬不可多得的康熙款掐絲琺瑯瓶。
清乾隆
乾隆皇帝（1736-1795年在位）對(duì)金屬胎琺瑯器可謂偏愛(ài)有加，積極支持并推動(dòng)中國(guó)金屬胎琺瑯器的制作工藝，取得了空前的成就。當(dāng)時(shí)琺瑯器的主要產(chǎn)地有北京、廣州、揚(yáng)州等地，其中以北京和廣州最為著名。乾隆時(shí)期的掐絲琺瑯器數(shù)量繁多，形制不斷翻新，用途也十分廣泛，涉及宮內(nèi)殿堂陳設(shè)、宗教祭祀、生活用器等各個(gè)方面。這一時(shí)期的琺瑯制作工藝精益求精，成型規(guī)整，胎壁厚重，鍍金光亮。“金光燦爛、厚重堅(jiān)實(shí)”的乾隆朝掐絲琺瑯器顯示了清盛世殷實(shí)的國(guó)力。
掐絲琺瑯錦紋扁壺
清乾隆，高12.4cm，口徑3.8cm。
此扁壺造型仿戰(zhàn)國(guó)銅器，器形獨(dú)特。其釉色清純，錦紋工整，金碧交輝。此為清乾隆時(shí)期造辦處琺瑯作所制的精美之器。
掐絲琺瑯云龍紋文具
清乾隆。筆架高15.5cm，長(zhǎng)20.5cm，寬4.3cm。水丞高11.5cm，直徑8.5cm。墨床高4.1cm，長(zhǎng)15cm，寬9cm。
此組文具由筆架、水丞、墨床3件組成，是皇帝書(shū)寫(xiě)時(shí)用的文具。其銅胎規(guī)矩，釉色純正，鍍金輝煌，為清乾隆時(shí)期的琺瑯器精品。
掐絲琺瑯寶相花紋佛塔
清乾隆，高231cm，座方94cm。
乾隆皇帝曾于甲午年（三十九年，1774年）敕命燒造大型佛塔，一批共造6座，尺寸相當(dāng)，惟塔形、釉色和花紋各有變化。完工之后陳設(shè)于紫禁城東北部寧壽宮區(qū)的梵華樓內(nèi)。8年后（壬寅年），又依此6塔之規(guī)格樣式燒造了6座，陳設(shè)于紫禁城西南部慈寧宮花園的寶相樓內(nèi)。這兩批佛塔氣勢(shì)宏偉，充分展現(xiàn)了乾隆時(shí)期掐絲琺瑯工藝的輝煌成就。
掐絲琺瑯牧羊人筆架
清乾隆，高15cm，長(zhǎng)16cm，寬7.8cm。
此琺瑯筆架造型新穎別致，釉色沉穩(wěn)，掐絲勻細(xì)工致，金光燦爛，有較高的藝術(shù)價(jià)值，亦屬乾隆時(shí)期有代表性的掐絲琺瑯作品。
清末及民國(guó)
據(jù)檔案記載，乾隆五十四年（1789年）內(nèi)廷琺瑯作因“無(wú)活計(jì)可做”，一度曾被裁撤。道光十九年（1840年）以后，金屬胎掐絲琺瑯器的生產(chǎn)更是每況愈下，趨于衰頹。然而至清末及民國(guó)時(shí)期，由于掐絲琺瑯器成為一種可獲利潤(rùn)的出口商品，因而刺激了宮廷之外商營(yíng)作坊的生產(chǎn)，如“老天利”、“志遠(yuǎn)堂”等等。這一時(shí)期的掐絲琺瑯器線條粗細(xì)均勻，打磨平整，表面光亮潤(rùn)滑，盛行以藍(lán)、紅、白、黃、黑、綠等幾種顏色的琺瑯作裝飾。
掐絲琺瑯年年益壽蓋碗
清同治，高12.2cm，口徑14.5cm，足徑5.2cm。
此器造型工整，鍍金燦爛，為造辦處琺瑯作所制之器。底鏨陰文楷書(shū)“同治年制”款。同治年款的掐絲琺瑯作品存世極少，從此碗可一窺這一時(shí)期琺瑯器制作的藝術(shù)特點(diǎn)。
掐絲琺瑯菊石花卉紋梅瓶
“老天利”款，高32cm，口徑5.7cm，足徑8.9cm。
此瓶釉色豐富而鮮艷，釉料填充飽滿，但掐絲較粗，反映了晚清時(shí)期掐絲琺瑯工藝的特點(diǎn)。“老天利”為晚清北京私營(yíng)燒造和銷(xiāo)售掐絲琺瑯器的商號(hào)。
掐絲琺瑯龍鳳紋瓜棱瓶
“寶華生”款，高32.5cm，口徑11cm，足徑12cm。
此瓶紋飾規(guī)整，具有典型的清晚期藝術(shù)風(fēng)格。琺瑯釉色鮮艷而豐富。底陰刻五星“生”字商標(biāo)，并環(huán)鏨陰文楷書(shū)“北京寶華生記”款，說(shuō)明此瓶是晚清宮廷從北京私營(yíng)掐絲琺瑯商號(hào)所購(gòu)之器。
掐絲琺瑯書(shū)卷式筆筒
“志遠(yuǎn)堂”款，高9.5cm，口徑8.5cm，足徑6.7cm。
此筆筒小巧別致，釉色鮮亮奪目，是清末掐絲琺瑯器中的精品。“志遠(yuǎn)堂”為清晚期北京地區(qū)私營(yíng)掐絲琺瑯器的商號(hào)。
紫禁城御用掐絲琺瑯一瞥
明、清兩代，金屬胎琺瑯在御用器中屬于重要的工藝品種之一。掐絲琺瑯器隨著朝代的更迭亦愈為豐富，遍布于紫禁城中的角角落落，上至太和殿寶座的至尊重器、梵華樓神圣的巨大佛塔，下至各宮室中的壺、碗、瓶、盆等御用生活器具，幾乎無(wú)處不見(jiàn)掐絲琺瑯的光彩。
在清宮中的金屬胎掐絲琺瑯器中，有享有盛譽(yù)的所謂“景泰御前琺瑯”，也有“金光燦爛、堅(jiān)實(shí)厚重”的乾隆朝琺瑯制品。
太和殿寶座前左右兩側(cè)的寶象、甪端、仙鶴、香筒、熏爐均為金屬胎掐絲琺瑯制品，以其金碧輝煌的豪華風(fēng)格顯示著帝王的氣派。
乾隆三十九年（甲午，1774年）和四十七年（壬寅，1782年），弘歷先后兩次下旨燒造大型掐絲琺瑯?lè)鹚看螣?座。這12件巨大的佛塔分別陳設(shè)于紫禁城東北的梵華樓與西南的寶相樓內(nèi)，其高度相同而形制各異。這12座雄偉的琺瑯?lè)鹚枰姸喙そ尺M(jìn)行紛繁的工藝協(xié)作，工程龐雜，耗銀近70萬(wàn)兩。作為空前巨大的琺瑯精品，其顯示了乾隆年間殷實(shí)的國(guó)力和高度成熟的琺瑯工藝。
鑒識(shí)元代掐絲琺瑯
元代金屬胎掐絲琺瑯器究竟為何面貌，長(zhǎng)久以來(lái)始終存在著疑問(wèn)。
蒙古族自草原興起后，狂飆般席卷歐亞大陸，征伐殺戮之下，唯技術(shù)工匠多得幸免，蒙古統(tǒng)治者把俘虜?shù)膶?zhuān)業(yè)技術(shù)工匠集中起來(lái)，作為工奴為朝廷服務(wù)。元代，隨著水陸交通的開(kāi)拓，中國(guó)人與中亞、阿拉伯、歐洲和非洲等地的商人或手工業(yè)者互有往來(lái)，兩河流域流行的金屬胎琺瑯制品自然也隨之傳入中國(guó)。可以設(shè)想，阿拉伯工匠帶來(lái)了燒造掐絲琺瑯的技術(shù)和主要原料。中國(guó)工匠在學(xué)習(xí)、掌握了燒造技術(shù)后，經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐，生產(chǎn)出具有民族風(fēng)格的掐絲琺瑯制品，而這些器物的紋飾風(fēng)格仍不免存有一些阿拉伯的藝術(shù)韻味。
元末明初，曹昭所著的《格古要論》成書(shū)于明洪武二十一年（1388年），其中“窯器論”記：“大食窯，以銅作身，用藥燒成五色花者，與佛郎嵌相似。嘗見(jiàn)香爐、花瓶、盒兒、盞子之類(lèi)，但可婦人閨閣中用，非士大夫文房清玩也。又謂之鬼國(guó)窯。”所謂“大食窯”已被諸多學(xué)者確認(rèn)為金屬胎掐絲琺瑯器。此書(shū)在明初即已刊行，書(shū)中所記內(nèi)容應(yīng)源于元代后期。
中國(guó)制造的掐絲琺瑯器目前有年款可考者始于明宣德年間。但分析故宮所藏的一批掐絲琺瑯器，其釉料肥厚，釉色純正、明快、亮麗，尤其是絳黃、草綠、葡萄紫、寶石藍(lán)等釉色，猶如水晶般瑩澈。這種半透明的琺瑯釉在明代和清代各時(shí)期有準(zhǔn)確年款的琺瑯器中均未見(jiàn)過(guò)。故宮博物院收藏的掐絲琺瑯纏枝蓮紋獸耳三環(huán)尊、掐絲琺瑯纏枝蓮紋龍耳瓶、掐絲琺瑯纏枝蓮紋鼎式爐、掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐等幾件掐絲琺瑯器，其主要部位的釉色均呈現(xiàn)這一特點(diǎn)，并顯然有別于改裝后加配部分的釉色，應(yīng)是被截取改制的元代琺瑯器。元代的纏枝蓮紋圖案布局舒朗，花朵碩大，枝葉展轉(zhuǎn)自如，與目前所見(jiàn)可確定為明、清兩代的掐絲琺瑯器在藝術(shù)風(fēng)格上表現(xiàn)出明顯的不同。
這些元代的掐絲琺瑯器很可能是由阿拉伯工匠帶來(lái)技術(shù)和釉料，在內(nèi)府指導(dǎo)中國(guó)工匠為皇家燒造的作品。
話說(shuō)“景泰藍(lán)”
所謂“景泰藍(lán)”，是中國(guó)人對(duì)金屬胎掐絲琺瑯器一種約定俗成的稱(chēng)謂。
景泰是明代宗朱祁鈺的年號(hào)。正統(tǒng)十四年（1449年）土木堡之變后，朱祁鈺代替被瓦剌掠走的兄長(zhǎng)朱祁鎮(zhèn)坐上皇位。景泰七年（1456年），英宗朱祁鎮(zhèn)通過(guò)“奪門(mén)之變”復(fù)辟，朱祁鈺病中被趕下臺(tái)，兩天以后就作古了。景泰皇帝在位時(shí)間不足7年，卻已改制了不少前代遺存的琺瑯重器，從而竊得“景泰御前作坊之琺瑯”的美譽(yù)，可與永樂(lè)之漆、宣德之爐、成化之瓷相媲美。他做夢(mèng)也想不到自己的年號(hào)成了掐絲琺瑯的代名詞。
為什么稱(chēng)“景泰藍(lán)”，有三種說(shuō)法比較流行：
其一，“景泰藍(lán)”工藝初創(chuàng)于明景泰年間。但“景泰藍(lán)”（掐絲琺瑯器）的制造，從有記年款識(shí)的作品看，最早為明宣德，時(shí)間早于景泰（景泰皇帝為宣德皇帝次子）。
其二，“景泰藍(lán)”工藝在明景泰年間最為精湛。然而使工藝史家迷惑的是，在明景泰朝不足7年的時(shí)間里，內(nèi)憂外患頻仍，各類(lèi)御用器的生產(chǎn)都陷于困境，哪里有人力物力制造成本高、難度大的金屬胎掐絲琺瑯器、而且在工藝上登峰造極呢？
目前所見(jiàn)具明代年款的掐絲琺瑯器以景泰年款為最多，且其中相當(dāng)一些器物工藝卓越。但仔細(xì)觀察這些杰作，卻可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：一類(lèi)是拼改之器，即借前代琺瑯重器拼接改裝成新器；另一類(lèi)是后人改款之器，例如將萬(wàn)歷款剔除，蓋上景泰偽款。另外還有仿制之器，清代，皇帝命仿“景泰御前琺瑯”的旨意屢見(jiàn)于造辦處檔案記載。所以，目前尚無(wú)一件器物成為公認(rèn)的確切的景泰年制掐絲琺瑯的標(biāo)準(zhǔn)器。
其三，“景泰藍(lán)”工藝以藍(lán)色作地。掐絲琺瑯器確有許多以深藍(lán)或淺藍(lán)作地色者，但明代晚期以后，以白色等琺瑯為地的作品為數(shù)也不少，因此，這種說(shuō)法顯然有欠周全。
由上可見(jiàn)，“景泰藍(lán)”之稱(chēng)呼是不科學(xué)的。但鑒于此一詞匯已廣為流傳，約定俗成，在確定“景泰藍(lán)”即指金屬胎掐絲琺瑯器的前提下，我們也不必定要抹煞這一美稱(chēng)，它畢竟也反映了掐絲琺瑯工藝史上的一種現(xiàn)象和問(wèn)題。
掐絲琺瑯纏枝蓮紋之流變
元末明初
圖案布局舒朗，花朵碩大，枝葉展轉(zhuǎn)自如，在盛開(kāi)的蓮花之間襯以小而飽滿的花苞，花和枝葉紋主要以單線勾勒。
明宣德
圖案呈“∽”形布局，裝飾特點(diǎn)延續(xù)了元末明初的手法。
明代中期
纏枝蓮花紋呈兩層、三層布局，趨于繁復(fù)，花朵、葉片變小，陪襯的小花苞顯著減少或不用。
明代晚期
龍紋、八寶紋、靈芝紋、如意紋及各種折枝花卉和花鳥(niǎo)紋層出不窮，并更多用雙線技法勾勒?qǐng)D案。纏枝蓮花紋已經(jīng)成為一種為其它花紋作陪襯的紋飾。花朵、葉片較明代中期更小，呈仰、俯布局。
清康熙
圖案布局仿明代早期風(fēng)格，但花朵較小，且多用雙線技法勾勒，一般不襯托小花苞。
清乾隆
圖案布局規(guī)整，用雙線技法勾勒花紋，花朵大小與康熙朝相近。枝葉的展轉(zhuǎn)非常規(guī)范，缺少自然流暢的韻致。
清代晚期
清代晚期繼承并刻意模仿乾隆時(shí)期纏枝蓮紋的特點(diǎn)，但花朵顯得有些松散，花瓣較乾隆朝少，花心也與乾隆朝不同。
明清掐絲琺瑯器款識(shí)
明宣德
有“宣德年制”“宣德年造”四字款和“大明宣德年制”六字款以及“大明宣德御用監(jiān)造”八字款者。字體以楷書(shū)居多。署款技法有陰刻、鏨、鑄及掐絲填琺瑯等幾種。
明景泰
景泰年間的掐絲琺瑯器款識(shí)形式多種多樣。字?jǐn)?shù)有“景泰年制”四字和“大明景泰年制”六字，排列形式有單行橫排、雙行橫排、雙行豎排等，字體有楷書(shū)、篆書(shū)、仿宋體等，刻法有陰文、陽(yáng)文等，款識(shí)框欄有雙線、單線、無(wú)框欄以及鏨龍紋環(huán)繞等，成形技法有鑄、鏨、刻等等，達(dá)三十余種之多。
明嘉靖
目前故宮博物院僅存一件具嘉靖款之器，款識(shí)為“大明嘉靖年制”六字刻款。
明萬(wàn)歷
掐絲填琺瑯“大明萬(wàn)歷年造”款，在款識(shí)的四周以銅絲掐成長(zhǎng)方形欄，欄內(nèi)周邊飾紅綠釉靈芝式云紋，這是萬(wàn)歷年間款識(shí)的主要形式。
清康熙
有四字和六字款，書(shū)體有楷書(shū)、篆書(shū)，成形技法有鏨刻，還有鏤空鍍金款。
清乾隆
清嘉慶
清同治
清末至民國(guó)“老天利”、“寶華生”、“志遠(yuǎn)堂”等商號(hào)