頭牙很多人不知道是什么,其實(shí)是一個(gè)民俗節(jié)日,頭牙就是春節(jié)正式結(jié)束的日子。2015年春節(jié)剛剛結(jié)束,很多人就開(kāi)始出外打工離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)。樣子收藏網(wǎng)介紹一下大家不熟悉的頭牙,這個(gè)奇怪的名字。
每逢農(nóng)歷初二和十六稱為“牙”,是祭拜土地公公的日子。農(nóng)歷二月二是每年的第一個(gè)祭拜日,稱為“頭牙”;每年的臘月十六,是最后一個(gè)祭拜日,稱之為“尾牙”。尾牙表示一年的結(jié)束,而頭牙就表示一年的開(kāi)始。頭牙過(guò)完,春節(jié)正式結(jié)束,一年忙碌的生活就正式開(kāi)始了。人們?cè)谶@一天祈求上天在這一年都風(fēng)調(diào)雨順,祈望有個(gè)好收成。
按閩南風(fēng)俗,頭牙始于每年農(nóng)歷二月二,是一年耕耘的開(kāi)始,有了頭牙自然也就有尾牙,那就是每年的農(nóng)歷十二月十六,正好一年的時(shí)間。
談到“做牙”習(xí)俗的來(lái)源,這得追溯到遠(yuǎn)古農(nóng)耕時(shí)代。在閩地,春天實(shí)際上開(kāi)始于農(nóng)歷仲春二月,在這個(gè)月中,寒流退去,草木復(fù)蘇,播種和插秧等農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。舊時(shí)農(nóng)民認(rèn)為農(nóng)田林果收成與土地神有很大關(guān)系,因此,以祈豐年、祭社神為主題的春社節(jié)也就被安排在這個(gè)月。由于中國(guó)古代又有以重日為節(jié)的習(xí)尚,所以,二月二實(shí)際上很早就被作為春社節(jié)。近世,漢族多以二月初二為土地神的誕辰,故春社祭祀“土地公”也就定在二月二。
春社的祭祀對(duì)象主要是社神,社神即土地公。社神不止一個(gè),且分有等級(jí)。在古代傳說(shuō)中,一國(guó)有一國(guó)的社神,一邑有一邑的社神,一鄉(xiāng)一里也有各自的小社神。就其外延而言,社神是一個(gè)集體名詞,是各地大小土地公的總稱。在民間信仰中,各鄉(xiāng)村、各區(qū)域甚至各屋舍的地基都有各自的土地公,因而土地公的祭祀非常普遍。尤其以工商之家和鄉(xiāng)村為盛,甚至“田頭田尾”都有土地公,人們?cè)凇巴恋毓铡倍家k備祭品到田頭園頭祭祀,祈求豐收。村民雇傭木工、泥工、石工等興建某項(xiàng)工程時(shí),開(kāi)工之日,備辦果品酒肴祭土地公,燃放鞭炮,稱為“動(dòng)工”。施工過(guò)程中,戶主做牙時(shí)不但要備辦祭品祀神,晚上還辦酒席請(qǐng)工匠。逢年頭牙、尾牙尤為隆重,酒席規(guī)格視工程規(guī)模而定,少者三道菜、多者十二道菜。
古時(shí),家長(zhǎng)于此日送子弟入塾受教,學(xué)生要到學(xué)館參拜先生,朝拜孔子(或文昌帝君)。新入學(xué)的學(xué)生,由家長(zhǎng)帶到學(xué)堂,提著一花籃“冰膜”(用糯谷炒的米花),先敬老師,行三鞠躬禮,后把米花分給同學(xué)吃。這天,南埔、界山等地有吃“菜餅”的習(xí)俗,所謂的菜餅,即是地瓜粉調(diào)水,再配以蔬菜、海蠣、花生和小蝦米,在鍋底鋪勻,煎成一塊塊不規(guī)則的餅狀,風(fēng)味獨(dú)特。這天夜里,山腰前黃等地的村莊有“打春水”的活動(dòng),參加活動(dòng)的人都拿著一面鑼,從村頭沿大路一直敲打到村尾為止,返回時(shí)絕不得敲響鑼。這儀式應(yīng)與古時(shí)的春社節(jié)有關(guān),以此祈求春季風(fēng)調(diào)雨順,莊稼長(zhǎng)勢(shì)好。
無(wú)論是“頭牙”還是“尾牙”,“做牙”盛行于閩中,表面上看似帶有那么一點(diǎn)點(diǎn)迷信色彩,但是不要以為那就是迷信。因其是一個(gè)土生土長(zhǎng)悠久的華夏傳統(tǒng)節(jié)日。這是幾千年積淀來(lái)的民俗文化遺產(chǎn),隨著時(shí)間的流逝不但不會(huì)消失而且會(huì)更閃耀,一代又一代地傳承下去。
民俗節(jié)日頭牙
來(lái)源: 瀏覽 1940 次
上一篇:華佗五禽戲養(yǎng)生方式
更多關(guān)于 民俗節(jié)日頭牙 的信息
民間藝術(shù)