吉州窯木葉天目瓷是吉州古陶瓷代表瓷器之一,深黑的釉面上,鑲嵌著幾片紋理清晰的樹(shù)葉,注入茶水,盞壁上的葉子飄然水面,美不勝收。木葉天目的制作工藝是在生坯上施黑釉作底釉,用經(jīng)過(guò)浸泡腐蝕除去葉衣、只留葉莖和葉脈的葉片,沾上淺色面釉,平整地貼在盞壁,經(jīng)過(guò)窯變,生成一絲絲葉脈清晰的圖像。其樹(shù)葉取材以桑葉、楊樹(shù)葉為多,亦有樟樹(shù)葉、皂角葉、豆莢葉、桃樹(shù)葉、柚木葉,幾乎吉州窯遺址附近的樹(shù)木葉子都被利用。
吉州窯遺址地處吉安縣永和鎮(zhèn),首尾10公里之遙。這里水路交通便利,上溯贛州,下達(dá)南昌,具有古代瓷業(yè)發(fā)展的基本條件。據(jù)現(xiàn)有的歷史文獻(xiàn)記載,吉州窯始燒于唐代后期,興于五代,極盛于南宋,衰廢于元末明初,終燒已有700年。
吉州窯在數(shù)百年的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)特的燒造工藝,其中,簡(jiǎn)樸素雅的木葉天目瓷堪稱一絕。吉州窯地處現(xiàn)江西省吉安縣永和鎮(zhèn)。永和鎮(zhèn)古稱東昌城,后被廢而以永和鎮(zhèn)取代。在宋代,永和鎮(zhèn)由于吉州窯瓷業(yè)的興旺和繁榮而為“天下三鎮(zhèn)”之一。一般認(rèn)為,吉州窯燒造歷史始于晚唐,停燒于南宋末年。吉州窯(永和窯)遺址所在地與吉安市相依在贛江的西岸。窯址所在地永和鎮(zhèn)是個(gè)沿江走向的小鎮(zhèn),目前發(fā)現(xiàn)的吉州永和窯遺址占據(jù)了永和鎮(zhèn)西側(cè)約兩公里長(zhǎng)、一公里寬的范圍,緊緊相連有24座窯址,是全國(guó)陶瓷歷史文化中少見(jiàn)的規(guī)模龐大而集中的遺址之一。而令人奇怪的是,從永和窯這20多座窯址中,都出土有各類天目瓷殘片,包括彩繪瓷等,而出土有木葉盞殘片的,僅局限于靠青原山東南向的一座窯址中,其余都不見(jiàn)有木葉盞殘片。這種情況,似乎隱隱告訴人們,木葉盞當(dāng)時(shí)是在為一個(gè)專門的群體定燒的器物。
吉州窯木葉天目,多是裝飾宋代典型的斗笠碗造型。這種造型口大、足小、敞口淺腹的形制,蘊(yùn)藏著佛家頗具寬廣的包容性格。木葉天目盞的制作,比較權(quán)威的說(shuō)法,是“在已經(jīng)上好了一層黑釉的盞坯上再考慮葉子的設(shè)計(jì),葉子經(jīng)浸泡腐蝕之后,去了葉衣,只剩葉莖和葉脈的葉片,然后將葉片沾上與盞底不相類似的釉,平整地置于盞面,高溫使兩種不同的釉產(chǎn)生變化,進(jìn)而生成一絲絲葉脈清晰的圖像”。木葉天目是將天然樹(shù)葉浸水腐蝕脈絡(luò)后沾釉貼在器物上燒制而成,一般是一片葉子貼在盞心,也有貼在盞壁、盞口的,或二葉重疊的。這種近乎自然的裝飾,盡管沒(méi)有玳瑁、油滴天目那美麗的結(jié)晶,虎皮、鷓鴣天目斑斕的色彩,以及兔毫天目絲絲垂流的窯變效果,但木葉那樸實(shí)無(wú)華的沉穆,天然去雕飾的工藝,能夠引起人們無(wú)盡的遐思。細(xì)細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn),在閃爍著深邃黑渾之中,木葉的絲絲莖脈是那樣的清晰生動(dòng),透過(guò)莖脈的空隙,在盞壁漆黑的釉色中,米黃色的葉子像是舞動(dòng)著的生命的靈性。如今,吉州窯木葉盞已成為吉州窯天目中的極品,亦是無(wú)數(shù)古陶瓷藏家夢(mèng)寐以求的器物。有專家稱,鑒別真假木葉盞,用手輕輕觸摸便會(huì)發(fā)現(xiàn)木葉紋米黃色的釉和盞壁的黑釉相溶在“一個(gè)平面之中”,而不是像仿品“兀然突起”。
吉州窯木葉天目瓷
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