磁縣曾是歷史上著名的六朝古都鄴所在地。相傳，春秋時(shí)期的首霸齊桓公開始筑鄴城，戰(zhàn)國(guó)后歸魏國(guó)，西門豹治鄴的故事就發(fā)生在這里。鄴城的西北郊丘冢林立，是東魏北齊時(shí)期的古陵墓區(qū)，位于灣漳村的北齊高洋壁畫墓便是其中的一座。
磁縣北齊高洋壁畫墓原有25米高的墳丘，1958年村民們大量取土，墳丘被夷為平地，墓頂遭到破壞，墓室暴露了出來。由于墓室內(nèi)有很深的積水，人們以為是口古井。便把古墓頂整修成一個(gè)簡(jiǎn)易的井臺(tái)，用墓室里的水來澆灌附近的菜地。后來，村民們?cè)谒臇|、西、南三側(cè)建了住宅，其中有三戶住宅坐落在了墓道上。
國(guó)家文物局批準(zhǔn)，1987年至1989年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和河北省文物研究所組建的鄴城考古隊(duì)，對(duì)磁縣北齊高洋壁畫墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。
這是一座總長(zhǎng)52米，深12米的大墓，墓道兩側(cè)以及墓室的四壁上都繪滿了壁畫，高洋墓道的地面上還繪有纏枝忍冬以及蓮花紋圖案。經(jīng)勘探發(fā)現(xiàn)，在墓室的正南方有一條270米長(zhǎng)的神道，神道兩側(cè)站立有高大的石刻人像。
陵墓墓道呈斜坡形，南高北低，全長(zhǎng)37米，上口寬4米，下底寬3.5米，北端深約9米。營(yíng)造時(shí)，先在地面挖成有斜坡的近長(zhǎng)形的大坑，然后在斜坡處用土坯壘砌出墓道的兩壁，外抹草拌泥，最外抹了厚約1厘米的白灰，之后繪壁畫。斜坡地面，則是把一層薄薄的墊土夯打后，抹草拌泥和白灰，然后進(jìn)行繪制。
地面上繪制了面積約120平方米象征著地毯的地畫。地畫的中部飾有14朵直徑約1.4米的八瓣蓮花圖案，兩側(cè)繪二方連續(xù)的忍冬紋圖案。三列圖案用較粗的暗紅色直線相隔，色彩莊重，顯示了濃郁的北方民族特色。
因?yàn)楸狈津T馬民族有使用毛織地毯的習(xí)俗，北魏和東魏，都是鮮卑族王朝，北齊雖不是鮮卑族政權(quán)，但北齊皇族高氏屬鮮卑化的漢人，所以，高洋的陵墓中的這種裝飾不僅是非常合乎情理的，而且也是高等級(jí)墓葬一個(gè)重要標(biāo)志。
墓道的東、西兩壁，壁畫面積足有320平方米，表現(xiàn)的是高洋皇帝出行或者說是升仙時(shí)的場(chǎng)景。
在東西兩壁，地面上各有兩列共106個(gè)儀仗人物徐徐前行，天空中41個(gè)神禽異獸飛舞奔騰，還有那些彩云、蓮花等，氣勢(shì)恢弘。其實(shí)，出行的儀仗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這百余人，墓室中那眾多的陶俑也應(yīng)是隊(duì)列中的成員。
最前面的是朱雀、神獸、青龍和白虎。在畫壁的前四分之一處開始，是儀仗人物，大小與真人相近。人物的上方繪神禽異獸，流云蓮花等。隨著墻面增高，人物上方空間增大，到了近四分之三的位置，畫家又點(diǎn)綴了幾個(gè)禽獸。這幾個(gè)形象既豐富了畫面，又讓人感到仿佛還有數(shù)不清的禽獸正源源不斷地趕來，加入到這個(gè)升仙的行列。
位于東、西壁中間部位的幾個(gè)人物，身穿朝服，手持高大的旌旗、傘蓋和扇形儀仗，裝飾華麗、形制罕見，依據(jù)文獻(xiàn)這些儀仗為皇帝專用，這是儀仗的核心部分。在他們的前邊是擔(dān)負(fù)開路、警戒等任務(wù)的軍士，在他們后面則是身著朝服、手執(zhí) “金節(jié)”的朝廷大員。
“金節(jié)” 也叫節(jié)，古代有“見節(jié)如見君”的說法，高級(jí)官吏外出時(shí)高舉它便可暢通無阻。敦煌莫高窟壁畫中，那幅著名的 “張義潮出行圖”，出行隊(duì)伍中就有一人高舉金節(jié)，文獻(xiàn)中也有不少皇帝在重大場(chǎng)合使用金節(jié)的記載。象高洋墓壁畫中出現(xiàn)的，12個(gè)朝廷大員各執(zhí)一金節(jié)，應(yīng)是只有皇帝出行時(shí)才會(huì)有的。
隊(duì)列最后是手持“繡氅”或儀劍的文官和武將，在北面接近甬道的部位，各繪了一個(gè)廊廡式建筑，下面排列著各執(zhí)儀劍的幾個(gè)人物。他們身披大圓翻領(lǐng)、紅色對(duì)襟袍服，站在憑幾的后面，每人身前矗立著一個(gè)隨風(fēng)飄動(dòng)的“繡氅”。
這個(gè)廊廡式建筑，對(duì)于墓室和墓道里的壁畫來說，起到了連接過渡的作用。
如此氣勢(shì)恢宏的壁畫，是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的。彩云具有強(qiáng)化天境氛圍、接合儀仗人物的作用。云紋的造型十分簡(jiǎn)練，但運(yùn)筆干凈利落，起落之間嫻熟而充滿自信。面對(duì)向同一個(gè)方向行進(jìn)的眾多人物，畫家巧妙利用了人物側(cè)面、正面、回首以及人物四肢的變化等手法，使這些人物避免了單調(diào)呆板。禽、獸中各用了幾個(gè)回頭張望的形象，便使它們成為彼此呼應(yīng)的整體。畫家充分利用了這個(gè)斜坡來增強(qiáng)了畫面的動(dòng)感，再加上那奔騰飛翔的神禽異獸、拖曳的云氣、向后飄揚(yáng)的幡、氅等，使整個(gè)畫面達(dá)到了滿壁生風(fēng)的效果。
墓中沒有發(fā)現(xiàn)墓志。因?yàn)橐罁?jù)當(dāng)時(shí)的禮儀制度，皇帝陵墓不入葬墓志，而是使用皇帝專用的玉或金制哀冊(cè)，但這些東西因該墓多次被盜早已不知去向，墓主人姓甚名誰一時(shí)成了一個(gè)謎！
考古學(xué)家通過對(duì)墓葬的形制、結(jié)構(gòu)、壁畫內(nèi)容以及隨葬品的類別等，再結(jié)合文獻(xiàn)資料分析和推測(cè)，最終認(rèn)為墓主人只能是北齊的高洋皇帝，此墓便是文獻(xiàn)中記載的武寧陵。
“快刀斬亂麻”的典故大家可能都很熟悉，說的便是高洋皇帝小時(shí)候發(fā)生的事情：高歡為了考查他幾個(gè)兒子的智力，便命人取出幾團(tuán)亂麻，扔在每個(gè)人的面前，當(dāng)別人手忙腳亂整理頭緒的時(shí)候，高洋卻拔出刀來將麻線一刀斬?cái)�，還惡狠狠地嚷道：“亂者須斬”，高歡十分賞識(shí)這個(gè)兒子。
高洋20歲那年，他的胞兄髙澄被廚師蘭京所殺，他非常鎮(zhèn)定，果斷指揮禁衛(wèi)軍圍捕了蘭京等人，“斬群賊而漆其頭”，把這件事情處理的有條不紊。第二年，他令東魏皇帝“禪讓”，自己當(dāng)上了皇帝，改國(guó)號(hào)為“齊”，史稱“北齊”。
高洋稱帝后，勵(lì)精圖治，興利除害，很有作為。從他23歲那年開始，他連年出塞，伐厙莫奚、契丹、柔然等北方游牧民族，接連取勝，俘獲大量人口和雜畜。也正是為了防御這些游牧民族，26歲那年，他征發(fā)民夫180萬人修筑了3000里的長(zhǎng)城�，F(xiàn)在我們看到的金山嶺那一帶最早的長(zhǎng)城便是由他修建的。
高洋熱衷于佛教，有人認(rèn)為，鄴城西北的響堂山石窟，就是他親自下令開鑿的。在他的陵墓中，也飾有許多與佛教藝術(shù)密切相關(guān)圖案，如蓮花、摩尼寶珠紋等。
不過，高洋又是歷史上少有的變態(tài)狂人，他的殘暴、荒唐也非常出名。他嗜酒如命，醉酒后瘋瘋癲癲，高歌狂歡。有時(shí)脫掉衣服在身上涂脂抹粉，有時(shí)躺到大街上睡覺；有時(shí)穿著古怪的花衣服，扮成小丑，手里拎把大砍刀，在街上晃悠；有時(shí)候還赤身在街上裸奔。他醉酒后常常以虐殺取樂，手段極為殘忍……
從現(xiàn)在醫(yī)學(xué)角度來看，高洋是患上了精神分裂癥。由于他長(zhǎng)年酗酒，坐上皇帝寶座不足十年光景，便撒手人寰了。
磁縣北齊高洋壁畫墓中沒有發(fā)現(xiàn)高洋皇帝的尸骨，使我們不禁想到了他的父親。有文獻(xiàn)記載，高洋皇帝的父親高歡，死后并沒有入葬在為他修建的陵墓中，而是悄悄地安葬在北響堂山石窟，大佛洞頂部開鑿的一間密穴中。這樣，藏匿在大佛身后的高歡，就可以日日受到禮佛信徒的朝拜了�；蛟S高洋皇帝如法炮制？也未可知。
高洋墓室為四角攢尖式結(jié)構(gòu)，高近13米，這樣的高度在那個(gè)時(shí)期是非常罕見的。墓室四壁略帶弧度，厚達(dá)2.25米，由五層磚砌成。南北7.56米，東西7.4米，使用面積近56平方米。
墓室、甬道壁畫因盜墓者煙火的嚴(yán)重熏染，和后來地下水位升高，墓室長(zhǎng)期受到浸泡，壁畫附了一層深褐色的鈣化物。致使大部分壁畫的內(nèi)容已不可知，我們只能從壁畫殘跡中，粗略的了解其大概布局和面貌。
在墓室的最上部為天象圖，天河如同一條巨龍盤踞在天空，一顆顆星宿依稀可見，下邊分為四欄，繪有人物、蓮花、彩云和動(dòng)物等。
相比之下，墓道兩壁、地面和甬道上方門墻的壁畫，保存的則非常完整，只是因下葬后夯筑墓道填土，致使壁畫出現(xiàn)了許多褶皺。
甬道門墻上，正中繪了一只佇立在蓮臺(tái)之上、高有5米的正面大朱雀，高大華麗。大朱雀的兩側(cè)繪有神獸、羽兔和小朱雀等。空白處還點(diǎn)綴有彩云、蓮花以及忍冬紋等。
那么，藝術(shù)水平如此高超的壁畫是誰設(shè)計(jì)和繪制的呢？
磁縣北齊高洋壁畫墓（下）
北朝時(shí)期，繪畫藝術(shù)有了極大發(fā)展。從文獻(xiàn)中可知，北齊畫家曹仲達(dá)、楊子華等名聲顯赫。
曹仲達(dá)是西域曹國(guó)人，繪畫造詣極高，其“曹衣出水”和唐代吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)”齊名，在我國(guó)繪畫史上占有重要地位。有關(guān)楊子華，《歷代名畫記》有這樣的記載：“嘗畫馬于壁，夜聽啼嚙長(zhǎng)鳴，如索水草；圖龍于素，舒卷輒云氣縈集。世祖重之，使居禁中，天下號(hào)為畫圣，非有詔不得與外人畫”。當(dāng)時(shí)，在鄴中的北宣寺和長(zhǎng)安的永福寺都有他的畫作。
像在高洋皇帝陵墓中繪制壁畫這么重要的工程，理所當(dāng)然由皇宮御用畫家來承擔(dān)，那么，壁畫中一定會(huì)有這兩位大師的手跡。
當(dāng)我們看著壁畫中青龍、白虎以及眾多的祥禽瑞獸時(shí)，總是不由自主會(huì)想到，《后畫品》中對(duì)楊子華“北齊之最，唯公有圖。善寫龍獸，能致風(fēng)云”的評(píng)價(jià)�？粗诋嬛羞@些人物，總是會(huì)想起閻立本評(píng)楊子華的畫是“自像人已來，曲盡曲妙，簡(jiǎn)易標(biāo)美，多不可簡(jiǎn)，少不可逾”。
他們的繪畫水平不愧是一流的，壁畫中的百余位人物，形象生動(dòng)，性格鮮明。在北齊這個(gè)以鮮卑族為中心的貴族政權(quán)里，除了漢族官吏外，還有大量的鮮卑族和其他北方民族的官吏，所以，壁畫中有相當(dāng)比例的，是一些典型的高鼻、高顴、濃須的人物形象，反映了當(dāng)時(shí)的民族融合。
畫家在用線上，極為靈活。天上的神禽異獸，線條豪放灑脫，粗細(xì)變化明顯，筆與筆之間的來去，聯(lián)貫呼應(yīng)，一氣呵成，成功的表達(dá)了凌空翱翔的感覺。地上的儀仗人物面部刻畫細(xì)膩、生動(dòng)傳神。如眉毛的描繪，先用一條略粗的線作眉毛的造型，然后順眉形走向，依眉毛長(zhǎng)勢(shì)用細(xì)筆勾描，看上去十分真實(shí)；眼睛的畫法，是先用淡墨勾勒，再以重墨復(fù)勾上眼皮、點(diǎn)眼球；鼻子多用淡墨勾勒，然后用重墨點(diǎn)鼻孔。人物的服飾線描勻細(xì)流暢，富有彈性，如同“高古游絲描”，洋溢著秀勁古逸之氣。整座墓的壁畫用筆揮灑自如，毫無矯飾，眾多形象如人物、神靈、禽獸，彼此呼應(yīng)，渾然一體。靜下心來細(xì)細(xì)觀看，你能體會(huì)到蘇軾看到吳道子壁畫時(shí)“當(dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞”的感慨。
壁畫的著色主要是平涂和暈染兼用，多用礦物質(zhì)顏料，色彩種類豐富，有朱砂、土紅、黃、褐、赭、花青、石綠、黑、白等。畫家根據(jù)不同形象的需要而使用不同的顏色和采用不同的技法。暈染多用在人物的手、面部、肌膚、和神獸的肌肉以及蓮花等部位，有很強(qiáng)的立體感。平涂后被顏色覆蓋的線條，在用重墨復(fù)勾時(shí)，并不完全依賴原來的線條，顯得很生動(dòng)。壁畫色彩較為厚重，依我們現(xiàn)在繪畫的分類，可視為工筆重彩畫。
樣子收藏網(wǎng)選擇其中的幾個(gè)局部壁畫欣賞：
西壁第40人，描繪的是文官的形象。此人物頭戴籠冠，眉目清俊，高鼻梁，瘦峻的下頦，絡(luò)腮胡須。為了顯其年齡，畫師還用細(xì)細(xì)的線條繪出了他的眼袋，。他的右手隱于袖中，左手持“手板”。這是此墓壁畫人物中，刻畫最成功的形象之一
西壁第42人，描繪的是將軍形象。畫師抓住了這個(gè)武將行進(jìn)時(shí)回望的瞬間，雙目炯炯，劍眉緊蹙，高鼻，大嘴，連鬢胡須，面部的暈染恰到好處，看上去威武驃悍，他的形象具有北方民族血統(tǒng)的特點(diǎn)。左臉的輪廓外有重色渲染，使人物形象非常突出。身上的鎧甲畫的很精細(xì)，那些甲片之間的連綴也得到了表現(xiàn)。
西壁的白虎，或許是為了和它對(duì)面的青龍相對(duì)應(yīng)，將身體拉長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)4.6米，頭部繪黑色的斑條，虎口大張，肩部有飛揚(yáng)的翼髦，它的頸、尻、尾部各繪一火焰寶珠。其體態(tài)勻稱矯健、氣勢(shì)威猛，尤其那熠熠閃光的眸子更是點(diǎn)睛之筆。
東壁第5人，儀表堂堂、手握儀劍，面龐豐滿圓潤(rùn)，雙目默默目視前方，緊抿著的雙唇，顯示出凝重的表情。從他的臉上能感到儀式的肅穆與莊嚴(yán)。此人物的刻畫極其成功，眉須鬢發(fā)，有“毛根出肉，力健有余”之感（。
東壁的龍首鳳身神禽。高1.4米，長(zhǎng)約1.7米。頭部與蒼龍十分相似，身子與鳳凰基本相同，作展翅飛翔狀，尾部的長(zhǎng)翎飛揚(yáng)，線條流暢，兩爪線條堅(jiān)勁有力，出色地表現(xiàn)了爪的鋒利。
如此規(guī)模的壁畫，它的設(shè)計(jì)可能會(huì)出自一位畫家之手，但壁畫的繪制一、二位畫家是難于完成的。壁畫形象在繪畫風(fēng)格方面有著明顯的差異，似乎可以說明，高洋墓的壁畫是由幾位高水平的畫家合作完成的，至于說究竟哪個(gè)形象是楊子華畫的，哪個(gè)形象是曹仲達(dá)畫的，就目前出土的壁畫資料我們還難于推測(cè)。
此外，該墓雖遭受過嚴(yán)重盜掘，但仍然出土了2200多件的隨葬品，有陶俑、鎮(zhèn)墓獸、石燈、陶瓷器等等。陶俑是數(shù)量最大，有1805件。
出土的陶俑是北朝時(shí)期最精致的，它由一批手藝精湛的專業(yè)工匠所制作，然后在官府經(jīng)營(yíng)的陶窯中燒制。工匠們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)致觀察，在這些陶俑的身上得于體現(xiàn)，人物的面部表情既寫實(shí)又傳神，從人物的服飾到馬具，一些細(xì)節(jié)的處理十分逼真。其中，按盾武士俑還細(xì)致入微地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)非常名貴的明光鎧。
它是胸前與背后各有兩大塊圓形金屬護(hù)片的鎧甲，如有太陽照射便可反射耀眼的光芒，“明光鎧”便因此而得名。
這在北朝時(shí)期屬于新型的、高質(zhì)量的鎧甲。那次，東、西魏的邙山之戰(zhàn)，西魏將領(lǐng)蔡祐就是穿著這種鎧甲，在陽光的照射下光彩熠熠，所向披靡。東魏軍隊(duì)頓時(shí)大亂，以為是鋼鐵猛獸，遇到他紛紛躲避，惟恐被其所傷。
或許就是那次交戰(zhàn)，北齊的前身東魏，受到了啟發(fā)，之后也開始使用這種鎧甲。
高洋墓出土身著明光鎧的按盾武士俑共有4件，身高約50厘米，比一般的陶俑都要高20—30厘米，面部表情夸張，猙獰恐怖，可見其地位非常特殊。
很值得一提的是，還出土了一件高1.42米的大文吏俑，是迄今所發(fā)現(xiàn)魏晉南北朝時(shí)期最大的陶俑，這件陶俑雕塑水平高超，已作為國(guó)寶無數(shù)次到世界各地展出。 陶俑中的129件騎兵俑，生動(dòng)展示了東魏北齊騎兵的英姿。南北朝時(shí)期，騎馬的武士用于防護(hù)的是兩當(dāng)鎧甲，同時(shí)也開始為戰(zhàn)馬使用防護(hù)裝備，也就是人們所說的“甲騎具裝”，這是當(dāng)時(shí)的重裝騎兵，他們馳騁在疆場(chǎng)，頗像我們現(xiàn)在的坦克。這種騎兵是北朝軍隊(duì)的核心，它極大地增強(qiáng)了保護(hù)能力，提高了戰(zhàn)斗力。他們?cè)诒狈胶椭性|闊的大地上縱橫馳騁，發(fā)揮著巨大的威力。高洋墓出土的這種陶俑多達(dá)90余件，我們從中可觀察到這種裝備的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
墓中還出土了10件青瓷小口罐，這批由北方燒制的瓷器，胎土致密，通體掛秞，偏黃綠色，自然冰裂狀開片，晶瑩透亮，為北朝時(shí)期青瓷中的精品 灣漳北齊壁畫墓是魏晉南北朝考古的一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)，它的壁畫也是我們目前所發(fā)現(xiàn)的，北朝壁畫墓中繪制水平最高的。壁畫氣勢(shì)恢弘，內(nèi)容豐富，色彩古樸典雅，百余個(gè)真人大小的人物，個(gè)性突出，造型生動(dòng)，線條遒勁暢逸。如果說，我國(guó)繪畫中的人物畫在此達(dá)到了頂峰，也不為過。神禽異獸的生動(dòng)形象，更體現(xiàn)了畫家豐富的想象力，充分展示了北朝繪畫藝術(shù)的巨大成就。
耐人尋味的是，墓中還出土了一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的虎形玉佩，就是這個(gè)玉佩，把考古工作者帶進(jìn)了霧瘴云幔之中。這件可以早到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的玉器，怎么會(huì)出現(xiàn)在北齊皇陵中呢？難道這件玉器的時(shí)代存在什么問題嗎？后經(jīng)查閱資料和請(qǐng)教專家，確定這件玉器的確屬于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。由此看來，墓主人高洋皇帝或許還是古玩愛好者呢，說不定在下葬的時(shí)候，還陪葬了不少在當(dāng)時(shí)就十分珍貴的文物。